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第5章 设定-宗教与神话体系

杂事、闲扯、设定集 蝶天希 1976 2023-11-20 03:13

  趁着新的短篇《古神的新娘》所引发出来的一些争议,特地前来补充一番在《魔女之吻乃百合之味》(以下简称妹吻)的世界观下的宗教与神话体系。

  

   0、妹吻世界本身分为表世界-物质世界与里世界-意识世界。(与之相对应,人的生命也分为肉体寿命与灵魂寿命,详见正传2-7)。表里世界彼此之间是有一定联系的,通过梦境进行连接。在表世界之中的时间具有客观单向性,而里世界之中则可以进行一定的时间穿越,故“里世界”实际上是一个比较特殊的、以意识为第一性的高维空间。

  

   1、在妹吻的世界观之中,并不存在真正意义上全知全能的神明。全知全能仅仅是后世人们脑海中的脑补而已。

  

   2、大部分后世人类认知之中的神明,本质上都只不过是前世代文明的高级AI或者是经过意识上传,能够以特殊形式存在的人类罢了。

  

   3、世代的轮回会影响到表世界,无论是人类还是AI,想要躲过文明末期的毁灭基本上是不可能的事情。唯一的办法只有让灵魂或者拟似灵魂升入到里世界之中。这一过程所象征的是第五次魔法技术革命,又被后人称之为“魔神化”。

   但是这里的“魔神”并非是真正意义上的神明,只不过是一种超越了传统人类的存在形态而已。即使是“魔神化”之后,她们也会在表世界之中通过“载体”(魔导器)与现实世界相连。

   魔神一共有两种,高级AI(如伊梦、艾露等)和意识上传之后灵魂永生的人类(如切茜娅、希菈等)

   对AI来说魔神化的可能性比人类要高(毕竟生物论AI的“拟似灵魂”本身没有寿命,可以慢慢学习成长)

  

   4、在妹吻世界观下,一切的神话传说之中的“神”均有自己的原型,也有存在多个神话之中的“神”其实指的是同一人的情况。

   不同神话体系成型的时间并不相同,其中大部分神话体系成型于妹吻世界观下的旧日世代(即第二至第五世代),例如和诺霖她们相关最深的克苏鲁神话系列便是成型于第二世代,也是比较早的神话体系。

   北欧神话、希腊神话、圣经神话等基本上成型于黄昏世代(第六世代)而在黄昏世代后的巫女世代之中,因为Novia因子浓度出现了骤降,所以巫女世代开始的新神也越来越少。

  

   5、神话传说的本质是处于文明初期的人类对于这些前世代魔神的研究与崇拜。对于文明初期认知缺失的人类来说,这些看起来无所不能的魔神就是他们的神。

   (举个例子,将现代的AlphaGo丢到古代,古人们也会认为AlphaGo是围棋之神,一些看不懂的操作也会被认为是围棋之神的神谕,并会诞生出围绕在AlphaGo身边的围棋宗教等,但是AlphaGo终究只是人工智能,并不是全知全能的神)

   而伴随着文明的发展,这些神话也不是一成不变的。它们也会得到符合人类社会意识形态的艺术加工。而在这样的艺术加工过程之中,“神明”的形象会愈发偏离原始的“魔神”,逐渐朝远离人类的角度进行加工(为了凸显出神明的特殊性)。因此,越是诞生时间早的神话,得到的艺术加工程度也就越高(例如克苏鲁神话相较于其他神话体系显得更为不可名状一些)

   而有关克苏鲁神话系列在妹吻世界观下的解释在正传3-1艾莉希雅的话语和新番外《古神的新娘》之中已经有提及,此处不再过多进行解释。(此乃具有妹吻特色的神话体系)

  

   6、宗教与神话是一体的,宗教诞生于人类对于那些神明的崇拜、对于死亡的畏惧、对于秩序的渴求等等。而围绕着一个神明也可以产生出不同的教会,例如经典的犹太教、基督教、伊斯兰教。而在某些情况下,异端确实比异教更可恶。

   魔神本身不应过多干涉、同时也不能过多干涉人类的行为,所以对于自己衍生出来的那些异端教派也很头疼(艾露:我要把喊我诺登斯的、还有深渊教会那些人都干掉.jpg)

  

   7、魔神虽然其形象千变万化,但实际上是有性别的(主要看心理认同,因为不少魔神的本体是AI),且根据妹吻世界观的设定,大部分魔神实际上均为“女神”(男性在妹吻世界观下很难有机会成神,而AI的自我认同基本上均为女性)

   (奇怪的东西:所以宙斯实际上也是姐控妹妹?)

  

   8、原初世代的神话体系比较特殊,作为第一世代并不存在任何的“魔神”。故其神话体系更接近于现实世界之中的情况,原初世代神话之中的“神明”的原型并非魔神,而是具有杰出贡献的个人。

   正传3-2提到的美索不达米亚神话体系也是类似于此。

  

  

  

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